明进士杨愈茂是否为凉州书院走出的第一位进士辩

前日，有一名为《明朝户兵部尚书江东与凉州书院》的文章中对明朝凉州书院的建立史进行了历史重剖，对武威历史文化的挖掘做出了一定贡献。该文发表于《中华时报》2022年8月23日，影响不可谓不大。文中提到几处涉及明代进士杨愈茂的信息，主要观点如下：

一，杨愈茂是凉州在明代唯二的进士，却无有记载（武威史书中只记载有明天顺四年进士李锐）；

二，杨愈茂是凉州书院培养出的第一位进士。

三，杨愈茂信息的遗失，和清代武威大学者张澍关系密切。

观点不可谓不新颖，对于历史文化建设不可谓不深。但是，这三点“深入挖掘”的成果，到底可信吗？恐怕很难立论。

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第一，武威当地地方志如清乾隆《武威县志》中，《人物志》中确乎只记载有明代进士李锐一人、明代举人八人，无有杨愈茂之名。查杨愈茂信息，北京国子监所存之《进士题名碑》中有存，为明代嘉靖四十一年进士第三甲第146名；天一阁藏明代进士登科路中有其详细生平、籍贯信息，记载如下：

楊愈茂，貫陝西慶陽府安化縣，民籍，西安府三原縣人。國子生。治《詩經》。字伯榮，行三，年三十,十月二十三日生。曾祖敖。祖彪。父仲臣，聽選官。前母折氏，母何氏。慈侍下。兄愈高，典史；愈喬。弟愈暢;愈盛。娶何氏。陕西鄉試第六十名，命試第二百三名。

对其籍贯记载为陕西庆阳府安化县，为今庆阳市。陈文新主编《明代科举与文学编年》等书亦从此书；关于杨愈茂为凉州人的记载，见于清张澍主编《凉州府志备考·艺文卷九》》中载《杨仲玉世系家谱》：“九世祖愈茂，系添爵嫡男，承袭祖职，与凉州卫副千户李维新作对比试，得准双收。……”为凉州杨氏杨仲玉系九世祖。那么，两则材料关系何在？异文何解？其实简单，明代科举籍贯以祖居地为准，而家谱所载则重在体现世系，杨愈茂为凉州杨氏九世祖，但并不妨碍庆阳府为其籍贯地，故而，以家谱为准判定其为明代凉州进士，明显不符合杨愈茂参加科举以及受教育地的实际情况。而且二杨愈茂父亲、兄弟姓名不一，甚至两位杨愈茂不为同一人都有可能。

第二，杨愈茂为凉州书院培养出的第一名进士，更属牵强附会。凉州书院建立于1548年，杨愈茂中进士于1562年，是在凉州书院建立后14年后，但是杨愈茂中进士和它在凉州书院受教育没有直接联系，从其科举报名所用籍贯来看，受教育是否在凉州，答案几乎为否；另者，凉州在明代有凉州卫儒学，即使这位杨愈茂在凉州受教育，为何不进卫学而只能进书院？

第三，杨愈茂没有被记录为凉州进士，为张澍之过，更是无稽之谈，属于定性后强制找理由之举。张澍之前，已有明代《陕西通志》、明代《凉镇志》、清乾隆《武威县志》等一系列地方资料，更有明代《进士题名碑》及《登科录》等系列资料；奈何之前不载则无过，至张澍则须背锅？可见作者在历史文献知识的欠缺以及逻辑方面的不足，欲戴帽而实牵强，若从更深层次深追，则是作者脑中“清代无差别禁毁资料”“凉州李氏掌握文化话语权”等怪念头指使，导致作者历史观狭隘，故而有此定性后再找事实之举。

综上，杨鉴旻先生《明朝户兵部尚书江东与凉州书院》一文中对杨愈茂的系列定位，纯属无稽之谈，盖作者欲为祖先张目之心急可缘，但是若没有正常的文献功底和思维逻辑，以及正确的历史观和严谨的学术态度，恐怕很难写出逻辑严谨的学术文章，立论恐怕更容易沦为笑柄。

发布于：天津市